El Padre José Nieborowski
- Categoría: Boaco al Desnudo
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Las tradiciones antiguas se refieren al origen común de Sumus y Miskitos y su asentamiento inicial alrededor de los grandes lagos de Nicaragua. De donde fueron expulsados por tribus invasoras más aguerridas que procedían del norte. Se refugiaron en el área de Chontales, fueron luego empujados hacia las selvas de la Costa Atlántica.
El término Sumu es reciente. Los documentos hablan de Caribes, los piratas los llamaban Albawinas y los Miskitos Laltantas o cabezas chatas.
Las etnias Sumus eran 10:
Sobreviven
Twahkas
Panamakas
Ulwas
En vías de extinción
Bawihka
Kukras
Extinguidas
Prinzu
Yusku
Boajs
Islam
Kum
Los Pochtecas, mercaderes ambulantes. Recorrían las rutas que partían de la meseta mexicana hasta el Río San Juan, proclamando el culto a Quetzalcoatl. Además eran informadores, embajadores, banqueros, espías, colectores de tributo, propagadores de la fe, o como hombres de armas para ejercer acciones punitivas a quienes se negaban a pagar tributos o reconocer la autoridad de sus señores, los monarcas Aztecas.
Los Pochtecas bajaban por el Valle de Jalapa (Río de las arenas), rico en pepitas de oro. El río Coco se cruzaba por Citelpaneca (La madre tierra donde la gente usa el pasadizo de piedra). Ambas rutas se juntaban en Condega (Pueblo de Comaleros) Bajaban a Estelí (Río de la Obsidiana), Sébaco (Mujer Serpiente) luego a Metapa (Río de los Metates), Teustepe (Poblado de conejos), Cuisaltepe, (Cerro de los gavilanes), Tecolostote (Cueva de los búhos), Teoyaca (Colina sagrada), Sacapiluya (Lugar de nobles señores), Cuisalá (Río sagrado), Juigalpa (Pueblo grande ), Oyate, Quimichapa, Tepenaguazapa, Tule, Camastro y el Río San Juan (Se desconoce su nombre Nahuatl).
Esta era una frontera entre Nahuatl y Sumus, arriba de esta frontera llueve más de 1200 mm de agua por año y está protegida por la cordillera de montañas naturales.
En Boaco observamos una serie de Toponímias que nos indica el paso de numerosos pueblos y el intenso comercio que se realizó en nuestras tierras, quedando únicamente los nombres de los poblados y cerros que nos indican sus orígenes.
Toponímias Matagalpa
Amerrique (Cordillera larga)
Cáfen (Peñasco)
Cirama (Las Banderas)
Cusirina (Barranco oscuro)
Wirruca (Lugar de los árboles de jagua)
Muy Muy (Lugar de la Nutria)
Olama (Malacate)
Sacal (Limpio, lavado)
Taswa (Río de los palos de hule)
Toponímias Sumus
Aguilasan (Cerro del aguilucho)
Bawas (Río de los excrementos)
Kopalar (Lugar de las rocas)
Kuringuas (Río de los pipantes)
Likia (Lugar del heliotropo)
Masigue (Peñón del caracol)
Matiguás (Río de las ratas)
Mulukukú (Rivera de los sahinos)
Paiguas (Río de las batatas)
Siuna (Lugar mal sano)
Siguey (Lugar del chancho de montes)
Tasgua (Lugar de los juncos)
Wanawana (Lugar que abunda el barbasco)
Waslala (Río del dinero)
Yalwas (Lugar del rocío)
Toponímias Lenca
Sais (Mariposa)
Quisaura (Culantro)
Guilique
Musun (Donde se lavan la cara)
Tutumbla
Miragua
Pirre
Murra (Límite)
Toponímias Nahuatl
Teustepe (Lugar de los conejos)
Tomatoya (Río de los tomates)
Zaguatepe (Cerro de las ceguas)
Achiote (Colorante indígena)
Asedades (No se conoce significado)
Camoapa (Río de las Patatas)
Sonzapote (Zapote mechudo)
Boaco (Lugar de los brujos)
Coyusne (Donde se cazan cuyuses)
Chayotepe (Cerro de los chayotes)
Güiscoyol (Coyol espinoso)
Malacatoya (Río que va dando vueltas)
Olocica (Hormiga de los olotes)
Ostocal (Casa de las cuevas)
Cirama (Significado desconocido)
Talnites (Terrón grande)
Tataguacota (Tierra muy estéril)
Tepenaguazapa (Río junto al cerro de los zapotes)
Tolinapa (Río donde se cogen los tules)
Tule (Junco de agua)
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